المسيحية وتعدد الزوجات

هل تعلم المسيحية بتعدد الزوجات لان المسيح قال من ترك إمراة ياخذ مائة ضعف؟؟
«فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتاً أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَباً أَوْ أُمّاً أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَداً أَوْ حُقُولاً، لأَجْلِي وَلأَجْلِ الإِنْجِيلِ 30إِلاَّ وَيَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ الآنَ فِي هَذَا الزَّمَانِ، بُيُوتاً وَإِخْوَةً وَأَخَوَاتٍ وَأُمَّهَاتٍ وَأَوْلاَداً وَحُقُولاً، مَعَ اضْطِهَادَاتٍ، وَفِي الدَّهْرِ الآتِي الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ» (مرقس 29:10-30)
«فَقَالَ لَهُمُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتاً أَوْ وَالِدَيْنِ أَوْ إِخْوَةً أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَداً مِنْ أَجْلِ مَلَكُوتِ اللهِ، 30إِلاَّ وَيَأْخُذُ فِي هَذَا الزَّمَانِ أَضْعَافاً كَثِيرَةً، وَفِي الدَّهْرِ الآتِي الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ».(لوقا29:18-30)
الرد
*يقول الكتاب فى سفر التكوين عندما خلق الله آدم «وَقَالَ الرَّبُّ الإِلَهُ: «لَيْسَ جَيِّداً أَنْ يَكُونَ آدَمُ وَحْدَهُ فَأَصْنَعَ لَهُ مُعِيناً نَظِيرَهُ»....24لِذَلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ وَيَكُونَانِ جَسَداً وَاحِداً». (تك18:2و24) فالرب لم يخلق لآدم غير حواء واحدة فقط وعندما جاء المسيح أكد وصدق على هذه الحقيقة «أَمَا قَرَأْتُمْ أَنَّ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْبَدْءِ خَلَقَهُمَا ذَكَراً وَأُنْثَى؟ 5وَقَالَ: مِنْ أَجْلِ هَذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، وَيَكُونُ الاِثْنَانِ جَسَداً وَاحِداً».(مت 4:19)
*مائة ضعف: لايراد بذلك العوض المثالى حقيقة بل العوض الروحى الذى يزيد على ما بذل من أجل المسيح .
بُيُوتاً :بيوت اخرين تقدم كمسكن لخادم الرب.
إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَباً أَوْ أُمّاً أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَداً :أى الاصدقاء المسيحيون الذين تغنى شركتهم حياة الانسان.
اضْطِهَادَاتٍ :هذا جزء من المكأفاة الزمنية وهو موضوع فرح لمن يجد نفسة مستأهلا لأن يتالم لأجل المسيح.
ولكن المكأفاة المستقبلية هى الحياة الابدية.
*للتأكيد على أن هذا التعليم مجازى ولا يؤخذ بحرفية هل الذى ترك أَباً وأُمّاً سيكون له مائة أب ومائة أم فى الجسد ؟؟؟؟.
* إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ :هل سيكون له مائة أخ و أخت فى الجسد يعنى هل ابيه ينجب له مائة أخ أو أخت ؟؟؟؟

مقتبس من كتاب نصوص عسرة الفهم (تحت الطبع) جرجس خليل